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龙门位于洛阳市南13公里处的伊水河畔。这里两山对峙，伊水中流，状若门阙，因而古称“伊阙”。诗人们留下的“中断若天劈，凿山导伊流”、“峥嵘两山门，共扼一水秀”诗句，是极好的写照。又因地处隋唐“龙庭”所在都城的正南，故亦称“龙门”。唐代诗人白居易曾这样评价：“洛都四郊山水之胜，龙门首焉”。自古以来，“龙门山色”被誉为洛阳八大景之首，是洛阳最好的风景区。伊阙自古以来就是交通要道和兵家必争之地，也是古时洛阳南面的门户和屏障。，龙门石窟风景名胜区主要由龙门石窟、香山寺和白园等组成。这些景点或山青水秀，曲径通幽；或奇峰怪石，流泉飞瀑，令许多游人流连忘返。是国家级风景名胜区。　　
龙门石窟龙门石窟与敦煌石窟、云冈石窟并称为中国三大石窟，1961年国务院公布为国家重点文物保护单位。
精美绝伦的卢舍那石佛
　　世界遗产委员会评价：龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代（公元493～907年）期间，最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。
　　龙门石窟位于中国中部河南省洛阳市南郊12.5公里处，龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。
　　龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。石窟始凿于北魏孝文帝时（公元471～477年），大规模营建于北魏、唐代，后经历代修建而成，迄今已有1500年的历史。龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。沿西山石栈道缓缓而行，古阳洞、宾阳洞、万佛洞，洞洞有典；魏晋南北朝、唐代造像，代代不同。最显赫最精美的是奉先寺群像和卢舍那石佛，充分显示了唐代工匠巧夺天工的技艺，为后人留下了丰富的文化遗产。
　

关林

关林位于洛阳城南15华里，相传是埋葬三国蜀将关羽首级的墓冢，故又称关帝冢。因在冢前建庙，亦称关帝庙。关林是通称。其含意，不仅说明这里有古柏翠松，绿树葱茏，而且是效仿中国文化圣人孔子的墓为“孔林”的规制。封建社会用“忠”、“义”来教化百姓，而关羽对刘备至忠、至义，人们就尊关公为圣人。宋代以来，对关公屡加追封，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天，褒封不已，庙祀无垠”。
据史书记载，公元219年，汉蜀将关羽失荆州，困麦城，后被吴将马忠所获，在临沮漳乡被杀，孙权为了嫁祸于曹操，于是将关羽首级盛在木匣，派人星夜送至洛阳。曹操识破孙权之计，便刻木为身，以王侯之礼，葬于洛阳城南。关林始建于明万历二十四年(1596年)，清代扩建和增修。乾隆、光绪皇帝、慈禧太后都曾拜关林，并题有匾联，悬挂至今。关林占地100亩，翠柏800多株，殿宇廊庑150余间，石坊4座，大小石狮子110多个。碑刻70余块。这里隆冢丰碑，殿宇堂皇，古柏苍郁，景色幽雅。关林的建筑规格是按照宫殿形式修建的，布局严谨壮观。庙前有戏台，中轴线建筑依次有大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、林碑亭、关墓。中轴线两侧附以其他形式相同的对称建筑物。
　

嵩山少林寺

　　嵩山少林寺是人文荟萃之地，寺庙林立，尤以少林武术最为著名。中岳嵩山少林寺位于登封县西北嵩山西麓。是我国最早的禅宗寺院。北魏太和十九年，孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀居留传法所建。后印度高僧菩提达摩来此宏授禅宗，后佛史推崇其为禅宗处祖，少林寺遂为禅宗祖庭。七世纪初，少林寺13武僧救唐王有功，受唐王李世民封赏，少林寺遂成为驰名中外的大佛寺，博得“天下第一名刹”之誉。寺院共有7间，占地3万多平方米，多为明清建筑，主要建筑有山门、天王殿、方丈室、达摩亭、千佛殿、白殿、地藏殿等。山门匾额“少林寺"3字系康熙亲书。千佛殿是寺内最大的佛殿，面阔7间，进深3间，面积300多平方米，内有明代绘制的五百罗汉彩色壁画。地藏殿内有清代少林拳谱。寺内有唐以来的埤石刻300余座，寺西塔林有唐至清代的砖石墓塔220多座，是综合研究我国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。

塔林
位于少林寺院西约三百米处，因塔散布如林，故称塔林。塔是印度古音“塔婆”简称，意为坟墓，在我国专指僧人的坟墓。塔内一般安放逝者的灵骨或生前衣钵。塔林是少林寺历代住持和有成就、有贡献的僧人的墓群。按佛制，只有名僧、高僧圆寂后，才设宫建塔，刻石纪志，以昭功德，激励后来。塔的形制层级，高低大小，除了各个历史时期的风尚和具体情况(如战争时代，改朝换代等)影响，还体现着逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。
塔林现存自隋以来各代墓塔共232座，其中隋舍利塔1座，唐塔1座，宋塔2座，金塔7座，元塔43座，明塔139座，清塔10座，当代塔2座，年代不清塔27座，另有残塔和塔基35处。面积达一万四千多平方米。为我国最大的塔林。这些塔的造型多姿多彩，按层级分，有单层和多层，最多层级为七级，即世称“七级浮屠”，最高达15米；按平面形状分，有正方形、长方形、六角形、八角形和圆形等；按型制分，有密檐式、堵波式和喇嘛式等。大多数是用砖石砌成，亦有用整石凿制而成。塔体上往往刻有精美的图案和浮雕。塔铭内容更加丰富，每座塔正面都有塔额，标识塔主名号；有的塔后还有塔铭，几位有较大影响的高僧塔边，还专门树立碑石，详细记载塔主的生平事迹，嗣法传承，以及立塔人，立塔年代等内容。因此，少林寺塔林，不仅是研究我国古代砖石建筑，书法，雕刻的艺术宝库，也是研究佛教史，少林寺史非常珍贵的资料。 特别值得指出的是，元、明两朝是少林寺历史最为重要时期之一，自元初一代宗师雪庭福裕入主少林，禅宗曹洞法脉重归祖庭，一直传到明末无言正道，其间名师辈出，高僧济济，史称“少林中兴时期”，并尊雪庭福裕为“中兴之祖”。结合禅宗史传，可以看到：少林寺的这段黄金时期，亦是曹洞宗的黄金时期之主体表现，亦是该时期中国佛教的重要表现。少林寺塔林中的元、明两朝墓塔及铭文资料，对于元、明两朝禅宗史学术研究，尤为难得可贵。
除塔林外，少林寺院内及周围还散布着自唐代以来墓塔17座，其中唐塔4座，五代塔1座，宋塔2座，元塔1座，明塔2座，清塔4座，年代不清塔3座，同样具有很高的价值。其中法如塔建于唐大周永昌元年(公元689年)，塔室存碑，对早期禅宗史研究，价值更大。